و فديناه بذبح عظيم

  باب ما جاء عن الرضا ( ع ) في تفسير قول الله عز و جل و فديناه بذبح عظيم :

حدثنا عبد الواحد بن محمد بن عبدوس النيسابوري العطار بنيسابور في شعبان سنة اثنتين و خمسين و ثلاث مائة قال حدثنا محمد بن علي بن محمد بن قتيبة النيسابوري عن الفضل بن شاذان قال سمعت الرضا ( ع ) يقول لما أمر الله تبارك و تعالى إبراهيم ( ع ) أن يذبح مكان ابنه إسماعيل الكبش الذي أنزله عليه تمنى إبراهيم ( ع ) أن يكون يذبح ابنه إسماعيل ( ع ) بيده و أنه لم يؤمر بذبح الكبش مكانه ليرجع إلى قلبه ما يرجع إلى قلب الوالد الذي يذبح أعز ولده بيده فيستحق بذلك أرفع درجات أهل الثواب على المصائب فأوحى الله عز و جل إليه يا إبراهيم من أحب خلقي إليك فقال يا رب ما خلقت خلقا هو أحب إلي من حبيبك محمد ( ص ) فأوحى الله عز و جل إليه ياإبراهيم أ فهو أحب إليك أو نفسك قال بل هو أحب إلي من نفسي قال فولده أحب إليك أوولدك قال بل ولده قال فذبح ولده ظلما على أعدائه أوجع لقلبك أو ذبح ولدك بيدك في طاعتي قال يا رب بل ذبحه على أيدي أعدائه أوجع لقلبي قال يا إبراهيم فإن طائفةتزعم أنها من أمة محمد ( ص ) ستقتل الحسين ( ع ) ابنه من بعده ظلما و عدوانا كما يذبح الكبش فيستوجبون بذلك سخطي فجزع إبراهيم ( ع ) لذلك و توجع قلبه و أقبل يبكي فأوحى الله عز و جل إليه يا إبراهيم قد فديت جزعك على ابنك إسماعيل لو ذبحته بيدك بجزعك على الحسين ( ع ) و قتله و أوجبت لك أرفع درجات أهل الثواب على المصائب فذلك قول الله عز و جل وَ فَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم .                                                                                                       عيون اخبار الرضا ج1 ص 209

... حضرت رضا عليه السلام فرمود : زماني كه خداوند متعال به ابراهيم عليه السلام امر كرد كه قوچي را  كه به سوي تو نازل كرديم به جاي پسرش اسماعيل عليه السلام قرباني نمايد ، ابراهيم درخواست كرد كه پسرش اسماعيل را با دستان خودش ذبح نمايد و همانا او امر نشده بود به ذبح گوسفندي به جاي فرزندش تا رجوع نمايد به قلبش ، قلب پدري كه عزيزترين فرزند خود را ذبح مي نمايد و به واسطه اين كار مستحق بالاترين درجات ثواب بر مصائب گردد. پس خداوند عز و جل بر او وحي كرد : اي ابراهيم چه كسي از خلق من نزد تو محبوب ترين است ؟ فرمود : كسي را نزد من محبوب تر از حبيبت محمد صلي الله و عليه و آله و سلم نيافريده اي .

خداوند فرمود : فرزند او نزد تو محبوب تر است يا فرزند خودت ؟ جواب داد : همانا فرزند او از فرزند من عزيز تر است .

خداوند فرمود : كشته شدن فرزند او بدست دشمنانش براي تو دردناك تر است يا ذبح پسرت براي اجابت امر من  به دست خودت ؟ جواب داد : خداوندا ذبح فرزند او بدست دشمنانش براي قلب من دردناك تر است .

خداوند فرمود : اي ابراهيم طائفه اي كه خود را امت محمد صلي الله و عليه و آله و سلم مي پندارند ، فرزند او حسين عليه السلام را از روي كينه مي كشند هم چنان كه سر قوچي را مي برند ، پس به واسطه اين كار مستوجب خشم من مي شوند .

قلب ابراهيم به در آمد و شروع به گريه و زاري كرد پس خداوند به او وحي كرد : اي ابراهيم ، گريه و  زاري ات بر اسماعيل به خاطر ذبح او به دست خودت را به گريه و زاري ات بر حسين عليه السلام و قتلش بخشيديم و به واسطه اين عملت بالاترين درجات ثواب بر مصائب براي تو واجب شده است و اين فرموده خداوند باري تعالي است :

و فديناه بذبح عظيم * لا حول و لا قوه الا بالله العلي العظيم.

روز جاماندگان

من آنم كه با گستاخي دست به كار شد.

من آنم كه از بندگانت پنهان داشتم و برتو آشكار كردم.

منم كه از بندگانت هراس داشتم و خود را از تو ايمن مي پنداشتم.

منم كه از شكوه تو نترسيدم و از خشم تو نهراسيدم،

منم كه با خود جنايت ورزيدم،

و در گرو گرفتاري خويشم،

و كم شرم مي ورزم،

و آنم كه به رنجي ژرف گرفتارم؛

اشتياقم را به خودت فراتر از شوق همه مشتاقان و سپاسم را از خودت ، برتر از سپاس همه سپاسمندان، گردان.

و مرا در برابر خود ، خاكساري و در برابر آفريدگانت ، عزت بخش و چون با تو به نيايش خلوت كنم ، افتادگي و ميان بندگانت ، سربلندي ده و از كسي كه به من نياز ندارد ، بي نياز كن و مستمندي و بي نيازي ام را به خود افزون گردان!

نيايش چهل و هفتم صحيفه مباركه سجاديه عليه السلام ترجمه استاد موسوي گرمارودي

التماس دعا

آيا تو چنان كه مينمائى هستى؟

خودتان را مجهز كنيد، مسلح به سلاح معرفت و استدلال كنيد، بعد به اين كانونهاى فرهنگى - هنرى برويد و پذيراى جوانها باشيد. با روى خوش هم پذيرا باشيد؛ با سماحت، با مدارا. فرمود: «و سنّة من نبيّه»، كه ظاهراً عبارت است از «مداراة النّاس»؛ مدارا كنيد. ممكن است ظاهر زننده‌اى داشته باشد؛ داشته باشد. بعضى از همينهائى كه در استقبالِ امروز بودند و شما - هم جناب آقاى مهمان‌نواز، هم بقيه‌ى آقايان - الان در اين تريبون از آنها تعريف كرديد، خانمهائى بودند كه در عرف معمولى به آنها ميگويند «خانم بدحجاب»؛ اشك هم از چشمش دارد ميريزد. حالا چه كار كنيم؟ ردش كنيد؟ مصلحت است؟ حق است؟ نه، دل، متعلق به اين جبهه است؛ جان، دلباخته‌ى به اين اهداف و آرمانهاست. او يك نقصى دارد. مگر من نقص ندارم؟ نقص او ظاهر است، نقصهاى اين حقير باطن است؛ نمى‌بينند. «گفتا شيخا هر آنچه گوئى هستم / آيا تو چنان كه مينمائى هستى؟».  ما هم يك نقص داريم، او هم يك نقص دارد. با اين نگاه و با اين روحيه برخورد كنيد. البته انسان نهى از منكر هم ميكند؛ نهى از منكر با زبان خوش، نه با ايجاد نفرت. بنابراين با قشر دانشجو ارتباط پيدا كنيد.

http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=21151

شاه شوم، ماه شوم، زر شوم‏ در حرمت باز کبوتر شوم‏

مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيىٰ، از أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، از حُسَيْنِ، نقل مي كندَ:از أَبَا الْحَسَنِ ،امام رضاعليه السلام در خواست كردم دعائي به من تعليم كند،پس حضرت فرمودند بگو: «اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِوَجْهِكَ الْكَرِيمِ وَ اسْمِكَ الْعَظِيمِ، وَ بِعِزَّتِكَ الَّتِي لَاتُرَامُ ، وَ بِقُدْرَتِكَ الَّتِي لَايَمْتَنِعُ مِنْهَا شَيْ‌ءٌ، أَنْ تَفْعَلَ بِي كَذَا وَ كَذَا». و رقعه شريفه اي را به خط مبارك براي من فرستادند كه نوشته بود بگو :« يَا مَنْ عَلَا فَقَهَرَ، وَ بَطَنَ فَخَبَرَ، يَا مَنْ مَلَكَ فَقَدَرَ، وَ يَا مَنْ يُحْيِي الْمَوْتىٰ وَ هُوَ عَلىٰ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ، صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ افْعَلْ بِي كَذَا وَ كَذَا، ثُمَّ قُلْ: يَا لَاإِلهَ إِلَّا اللّهُ ارْحَمْنِي، بِحَقِّ لَاإِلهَ إِلَّا اللّهُ ارْحَمْنِي». و در رقعه اي ديگر به من امر كردند كه بگويمَ: «اللّهُمَّ ادْفَعْ عَنِّي بِحَوْلِكَ وَ قُوَّتِكَ؛ اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فِي يَوْمِي هذَا وَ شَهْرِي هذَا وَ عَامِي هذَا بَرَكَاتِكَ فِيهَا؛ وَ مَا يَنْزِلُ فِيهَا‌مِنْ عُقُوبَةٍ أَوْ مَكْرُوهٍ أَوْ بَلَاءٍ، فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَ عَنْ وُلْدِي بِحَوْلِكَ وَ قُوَّتِكَ؛ إِنَّكَ عَلىٰ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ؛ اللّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَ تَحْوِيلِ عَافِيَتِكَ، وَ مِنْ فَجْأَةِ نَقِمَتِكَ، وَ مِنْ شَرِّ كِتَابٍ قَدْ سَبَقَ؛ اللّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ دَابَّةٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا؛ إِنَّكَ عَلىٰ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ، وَ إِنَّ اللّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْ‌ءٍ عِلْماً، وَ أَحْصىٰ كُلَّ شَيْ‌ءٍ عَدَداً».

_____________________________________

كلينى، ابو جعفر، محمد بن يعقوب، الكافي ، جلد4، ص510 و 511‌ ، حديث 19

حرم امن آل الله

تَارِيخُ قُمَّ، لِلْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُمِّيِّ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الصَّادِقِ ع قَالَ: إِنَّ لِلَّهِ حَرَماً وَ هُوَ مَكَّةُ ولِرَسُولِهِ حَرَماً وَ هُوَ الْمَدِينَةُ وَ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ حَرَماً وَ هُوَ الْكُوفَةُ وَ لَنَا حَرَماً وَ هُوَ قُمُّ وَ سَتُدْفَنُ فِيهِ امْرَأَةٌ مِنْ وُلْدِي تُسَمَّى فَاطِمَةَ مَنْ زَارَهَا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ

_____________________________________
اصفهانى، مجلسى دوم، محمد باقر بن محمد تقى، بحار الأنوار، ج‌، ص: 267، نورى، محدث، ميرزا حسين، مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل، ج‌10، ص:  206

امام صادق (عليه السلام) فرمودند :خداوند داراي حرمي است به نام مكه ، پيامبر(صلي الله عليه وآله و سلم) داراي حرمي است به نام مدينه ، امير المومنين(عليه السلام) نيز داراي حرمي است  به نام كوفه و براي ما اهل بيت نيز حرمي است به نام قم كه در آن زني دفن خواهد شد از فرزندان من به نام فاطمه كه هر كس او را زيارت كند بهشت بر او واجب مي شود .

الا ای ساقی دلبر مدار از می تهی دستم

خدایا من در توحید و یكتايي ات كه محبوبترین‏ چیزها در نزد تو ست از تو پیروى كردم و در كفر كه منفورترین چیزها در نزدتوست نافرمانیت نكردم پس‏ آنچه ازگناهانم در میان اين دو اطاعت از من سر زده بیامرز اى‏ آنكه گریزگاه من بسوى ‏اوست مرا از آنچه به خاطر آن بسویت پناه آوردم امان ده ، گناهان بسیارم را بیامرز و طاعت اندكم را از من‏ بپذیر .

دعاي سريع الاجابه حضرت موسي بن جعفر روحي فداه

القریب الی من حاول قربک به

ای خدایی که نزدیکی به کسی که آرزوی نزدیک شدن به تو را دارد.

یا مقیل العثرات اقلنى عثرتى یا مجیب الدعوات اجب دعوتى یا سامع الاصوات اسمع صوتى و ارحمنى و تجاوز عن سیئاتى یا ذاالجلال و الاكرام یا ارحم الراحمین

قومی که جان به حضرت جانان همی برند

شور آب سوی چشمهٔ حیوان همی برند

جان بر طبق نهاده به دست نیاز دل

پای ملخ به نزد سلیمان همی برند

آن دوست را بجان کسی احتیاج نیست

خرما ببصره زیره بکرمان همی برند

این راه را که ترک سر است اولین قدم

از سر گرفته‌اند و به پایان همی برند

میدان وصل او ز پی عاشقان اوست

وین گوی دولتی‌ست که ایشان همی‌برند

بیچارگان چو هیچ ندارند نزد دوست

آنچه ز دوست یافته‌اند آن همی برند

گر گوهر است جان تو ای سیف زینهار

آنجا مبر که گوهر از آن کان همی برند

غزل زیبای شیخ اجل سعدی شیراز

یا رب! مباد بی غزل عاشقی شبی

 أَنْتَ الّذِي فَتَحْتَ لِعِبَادِكَ بَاباً إِلَى عَفْوِكَ، وَ سَمّيْتَهُ التّوْبَةَ، وَ جَعَلْتَ عَلَى ذَلِكَ الْبَابِ دَلِيلًا مِنْ وَحْيِكَ لِئَلّا يَضِلّوا عَنْهُ، فَقُلْتَ تَبَارَكَ اسْمُكَ تُوبُوا إِلَى اللّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً عَسَى رَبّكُمْ أَنْ يُكَفّرَ عَنْكُمْ سَيّئَاتِكُمْ وَ يُدْخِلَكُمْ جَنَاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللّهُ النّبِيّ وَ الّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ، نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ بِأَيْمَانِهِمْ، يَقُولُونَ رَبّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا، وَ اغْفِرْ لَنَا، إِنّكَ عَلَى كُلّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ*. فَمَا عُذْرُ مَنْ أَغْفَلَ دُخُولَ ذَلِكَ الْمَنْزِلِ بَعْدَ فَتْحِ الْبَابِ وَ إِقَامَةِ الدّلِيلِ‏؟

تویی که دری به عفو خویش بر بندگانت گشوده ای و آن را توبه نامیده ای و از وحی خویش ، راهنمایی بر این در گمارده ای تا گمراه نگردد و فرموده ای _ خجسته بادا نام تو _ که : (( به سوی خداوند توبه ای راستین کنید ، امید است که پروردگارتان گناهانتان را فرو پوشد و شما را در بهشت هایی در آورد که از بن آنها جویبارها روان است ... روزی که که خداوند پیامبر و مومنان همراه او را ، خوار نمی گذارد ، نور آنان پیشاپیش و در سوی راستشان می شتابد، می گویند : پروردگارا ! نور ما را برای ما کامل گردان و ما را بیامرز که تو بر هر کار توانایی )) پس چه بهانه ای دارد آن که از درآمدن به این خانه پس از گشودن در و گماردن راهنما غفلت ورزد؟

نیایش چهل و پنجم صحیفه مبارکه سجادیه 
ترجمه استاد علی موسوی گرمارودی

پ ن : أَعُوذُ بِجَلالِ وَجْهِکَ الْکَرِیمِ أَنْ یَنْقَضِیَ عَنِّی شَهْرُ رَمَضَانَ أَوْ یَطْلُعَ الْفَجْرُ مِنْ لَیْلَتِی هَذِهِ وَ لَکَ قِبَلِی ذَنْبٌ أَوْ تَبِعَةٌ تُعَذِّبُنِی عَلَیْهِ.

پ ن 2 : از پیامبر صلی الهه علیه وآله و سلم پرسیده شده : اگر شب قدر را درک کردیم چه بگوییم ؟ حضرت فرمود : بگویید : اللهم إنک عفوٌ تحب العفو فاعف عنی پروردگارا بدرستی که تو بسیار بخشنده ای و دوستدار بخشش پس مرا ببخشای !

 الترمذي (5/534 ، حدیث 3513) ، وقال : حسن صحيح. وابن ماجه (2/1265 ، حدیث 3850) والحاكم (1/712 ، حدیث 1942)

*سوره تحریم آیه 8

ناز شست تو ای دست خالی! ناز تاثیر دل های خسته

نیایش سی و یکم صحیفه مبارکه سجادیه علیه السلام

خدايا مرا از تو پناه دهنده ‏اى نيست، پس بايد كه قدرتت مرا پناه دهد، و مرا شفيعى بسوى تو نيست، پس بايد فضل تو شفيعم شود، و گناهم مرا به هراس افكنده، پس بايد عفو تو مرا ايمن سازد. پس با اين حال آنچه بر زبان راندم، از جهت جهل به كردار زشت و در اثر فراموشى كارهاى نكوهيده پيشينم نيست. بلكه براى آن است كه آسمان تو و هر كه در آن ساكن است، و زمين تو و هر كه بر روى آن است ندامتى را كه آشكار كردم و توبه‏ اى را كه در آن بتو پناه بردم، بشنوند تا مگر يكى از ايشان - به رحمت تو - بر پريشان حاليم رحم آورد. يا براى آشفتگيم بر من رقت كند. پس از جانب او دعائى بمن رسد كه از دعاى من نزد تو به اجابت نزديك تر باشد. يا شفاعتى دست دهد كه نزد تو از شفاعت من استوارتر باشد كه نجات من از خشم تو، و دست يافتنم به خشنودى تو در طى آن باشد.
خدايا اگر پشيمانى پيش تو توبه است، پس من پشيمان ترين پشيمان‏ هايم و اگر ترك گناهت انابه است پس من اولين انابت كنندگانم، و اگر استغفار سبب ريختن گناهان است پس من پيش تو ازمستغفرانم.

پ ن1 :ما را به دعا کاش فراموش نسازند         رندان سحرخیز که صاحب نفسانند . . .

پ ن 2 : امام باقر (علیه السلام ) فرمودند : نزدیکترین دعایی که زود به اجابت می رسد دعای برادر    دینی برای برادر خویش در غیاب اوست همین که دعا را برای برادرش آغاز کند پس فرشته ای که موکل بر اوست بگوید : آمین و برای تو دو چندان آن باشد. _{اصول کافی ج 2 صفحه 507}

حضرت دوست در این ماه تماشا دارد

و سپاس خداوندی را که یکی از آن راه های خویش را ، ماه خود ، ماه رمضان قرار داد ،

ماه روزه و ماه اسلام ،

ماه پاکی و پالودگی ،

و ماه شب زنده داری که در آن قرآن برای رهنمود مردم و نشانه های روشن از رهنمود و جدا کردن حق از باطل فرو فرستاده شده است .

....

بارخدایا ! بر محمد وخاندان او درود فرست و در این ماه اگر به کژی گراییدیم ما را راست گردان و اگر منحرف شدیم استوارمان دار و اگر دشمنت شیطان ، بر ما چیرگی یافت ، ما را از او رهایی بخش !

نیایش چهل و چهارم صحیفه مبارکه سجادیه

ترجمه استاد علی موسوی گرمارودی

پ. ن : عزیزی می گفت اگه می خوای ارزش ماه مبارک رو بفهمی نیایش 45 صحیفه (وداع با رمضان)رو بخون که آخر ماه حسرت از دست دادن لحظه هات رو نخوری 

پ. ن2 : ای کریم اهل بیت روحی فداک چشم گدایی ام خیره به درگاه شماست .

نسل کشی میانمار

در جديدترين جنايت بودائيان افراطي ميانمار 1000 مسلمان قتل عام شدند.
به گزارش خبرگزاري ها نسل كشي و سركوب مسلمانان ميانماري كه به نام روهينگيا معروف هستند در 10 روز اخير ابعاد تازه اي به خود گرفته است در سايه سكوت مجامع بين المللي و در جديدترين نسل كشي مسلمانان بودائيان ميانمار، 1000 مسلمان كشته، 500 نفر زخمي و 300 نفر نيز ربوده شدند.

هر کس صبح کند و به امور مسلمانان همّت نورزد، از آنان نیست و هر کس فریاد کمک خواهى کسى را بشنود و به کمکش نشتابد، مسلمان نیست».

 كافى، ج 2، ص 164، ح 5.

عشق، تصمیم قشنگی ست، بیا عاشق شو

اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِهِ، ونَبِّهني لِذِكرِكَ في أوقاتِ الغَفلَةِ، وَاستَعمِلني بِطاعَتِكَ في أيّامِ المُهلَةِ، وَانهَج لي إلى مَحَبَّتِكَ سَبيلاً سَهلَةً، أكمِل لي بِها خَيرَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ؛

صحيفه سجّاديه، دعاء 20

حس خوب با تو بودن....

- اصلا میدونی چیه دلم میخواد چشام رو ببندم و اینجوری فرض کنم که انگار :

کنارت نشستم طوری که گرماتو احساس می کنم !

اون لحظه خیلی باهام مهربون شدی

حس اینکه کنارمی بهم دلگرمی میده

دیگه به خاطر گذشته ها سرزنشم نمی کنی، با اون مهربونی که ازت سراغ دارم ، انتظار همین رو هم ازت داشتم .

اما همیشه حسرت یه چیز اذیتم می کنه ، دلم می خواست منو بخاطر خوبیای خودم بخوای اما می دونم محبتت به من بخاطر خوبی خودته .

من که چیزی ندارم که چشمتو بگیره ولی مردانگیش رو دارم که اعتراف کنم خیلی بدم ....

وقتی دارم باهات حرف می زنم بهم گوش بده !

من بهت پناه آوردم ، ازت می خوام بهم توجه کنی

حالم خیلی خوش نیست ، از این شکسته تر نمی شد به پات بیافتم!

قشنگ حال خراب دلمو می فهمی  ، نه ؟

این رو هم میدونی که چی ازت می خوام ؟ اصلا لازم نیست من چیزی بگم .

هرچی گیر تو کار منه کلیدش دست توئه .

اگه تو بخوای جوابم کنی ، کی می خواد دستمو بگیره ؟

خدا اون روز رو نیاره که از چشمت بیافتم ، حتی نمی خوام به همچین چیزی فکر کنم .....

فراز های آغازین مناجات منسوب

به حضرت امیر علیه السلام در ماه

شعبان ( مناجات شعبانیه )

وای از دوستی که ....

اَدَّبَنى اَبى عليه‏السلام بِثَلاثٍ ... ونَهانى عَن ثَلاثٍ : قالَ لى : يا بُنَىَّ مَن يَصحَب صاحِبَ السّوءِ لا يَسلَم وَ مَن لا يُقَـيِّد اَ لفاظَهُ يَندَم ، وَ مَن يَدخُل مَداخِلَ السَّوءِ يُتَّهَم... وَ نَهانى اَن اُصاحِبَ حِاسِدَ نِعمَةٍ وَ شامِتا بِمُصيبَةٍ ، اَو حامِلَ نَميمَةٍ ؛

پدرم عليه‏السلام مرا به سه چيز ادب آموخت و از سه چيز نهى‏ام فرمود .

سه نكته ادب اين بود كه فرمود : فرزندم! هركس با دوست بد بنشيند ، سالم نمى‏ماند و هر كس گفتارش را كنترل نكند ، پشيمان مى‏شود ، و هر كس به جايگاه‏هاى بد وارد شود ، مورد بدگمانى قرار مى‏گيرد (زير سؤال مى‏رود)

و آن سه چيز كه مرا از آن نهى فرمود: دوستى با كسى كه چشم ديدن نعمت كسى را ندارد، و با كسى كه از مصيبت ديگران شاد مى‏شود و با سخن‏چين.

نهج البلاغه ، حكمت 73

پناه گاه

Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA

امام صادق عليه السلام مى فرمايد: در شگفتم براى كسى كه از چهار چيز بيم دارد، چگونه به چهار چيز پناه نمى برد؟

·  در شگفتم براى كسى كه ترس بر او غلبه كرده ، چگونه به ذكر حسبنا الله و نعم الوكيل پناه نمى برد.
زيرا به تحقيق شنيدم كه خداوند عزوجل به دنبال ذكر ياد شده فرمود: پس (آن كسانى كه به عزم جهاد خارج گشتند و تخويف شياطين در آنها اثر نكرد و به ذكر فوق تمسك جستند) همراه با نعمتى از جانب خداوند (عافيت ) و چيزى زائد بر آن (سود در تجارت ) بازگشتند و هيچگونه بدى به آنان نرسيد)آل عمران 173).

·  و در شگفتم براى كسى كه اندوهگين است ، چگونه به ذكر لا اله الا انت سبحانك انّى كنت من الظالمين پناه نمى برد.
زيرا به تحقيق شنيدم كه خداوند عزوجل به دنبال ذكر فوق فرمود: پس ما (يونس را در اثر تمسك به ذكر ياد شده ) از اندوه نجات داديم و همين گونه مؤ منين را نجات مى بخشيم.(انبیا 88)

·  و در شگفتم براى كسى كه مورد مكر و حيله واقع شده ، چگونه به ذكر اءفوض امرى الى الله ان الله بصير بالعباد پناه نمى برد.
زيرا به تحقيق شنيدم كه خداوند عزوجل به دنبال ذكر فوق فرمود: پس خداوند (موسى را در اثر ذكر ياد شده ) از شر و مكر فرعونيان مصون داشت.(غافر 45)

·  و در شگفتم براى كسى كه طالب دنيا و زيبايى هاى دنياست ، چگونه به ذكر ما شاءالله لا قوة الا بالله پناه نمى برد.
زيرا به تحقيق شنيدم كه خداوند عزوجل بعد از ذكر ياد شده (از زبان مردى كه فاقد نعمتهاى دنيوى بود، خطاب به مردى كه از آن نعمتها بهره مند بود) فرمود: اگر تو مرا به مال و فرزند، كمتر از خود مى دانى پس اميد است خداوند مرا بهتر از باغ تو بدهد( کهف 39)

بحار الانوار /ج71 صفحه 108

و ج 93 صفحه 184

یا ضامن اهو

یه حدیث دیدم از پیامبر ص که فرموده بود :

آسانترين كشش هاي مرگ مانند صد ضربت شمشير است . ( كنز العمال ، ج 15 ، ص 569 ، ح 42208 )

من که سه شب پیش مادر بزرگم به رحمت خدا رفته بود خیلی ناراحت شدم و رفتم تو فکراما بعدش دل خودمو خوش کردم به این وعده امام رضا ع که فرمودن :هر که مرا در دیار غربت زیارت کند، روز قیامت من در سه جا به داد او می رسم و از هراسها و سختیها آنها نجاتش می دهم؛ در وقتی که نامه های اعمال از راست و چپ پراکنده شوند و در هنگام گذشتن از صراط و در موقع سنجیدن اعمال (میزان)(عیون اخبار الرضا، ج2، ص 255.)

امیدوارم امام رئوفم زائرشو تنها نذاره .

خدا را با قلبت بخوان

پیامبر خوبی ها صلی الله و علیه و آله و سلم

ادعوا الله وأنتم موقنون بالاجابة واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل

خدا را بخوانيد و به اجابت دعاي خود يقين داشته باشيد و بدانيد كه خداوند دعارا از قلب غافل بي خبر نمي پذيرد .

كنز العمال ، ج 2 ، ص 72 ، ح 3176

حلوای تر

به یاد ماندنی ترین جملات مقام معظم رهبری در سال 90 به انتخاب کاربران سایت خامنه ای دات ای آر:

رتبه اول: من همین جا به این مناسبت، این جمله را عرض بکنم: حکام بحرین ادعا کردند که ایران در قضایاى بحرین دخالت میکند. این دروغ است. نه، ما دخالت نمیکنیم. ما آنجائى که دخالت کنیم، صریح میگوئیم. ما در قضایاى ضدیت با اسرائیل دخالت کردیم؛ نتیجه‌اش هم پیروزى جنگ سى و سه روزه و پیروزى جنگ بیست و دو روزه بود. بعد از این هم هر جا هر ملتى، هر گروهى با رژیم صهیونیستى مبارزه کند، مقابله کند، ما پشت سرش هستیم و کمکش میکنیم و هیچ ابائى هم از گفتن این حرف نداریم. این حقیقت و واقعیت است. اما اینکه حالا حاکم جزیره‌ى بحرین بیاید بگوید ایران در قضایاى بحرین دخالت میکند، نه، این حرف درستى نیست؛ حرف خلاف واقعى است. ما اگر در بحرین دخالت میکردیم، اوضاع در بحرین جور دیگرى میشد!
۱۳۹۰/۱۱/۱۴خطبه‌های نماز جمعه تهران

رتبه دوم: ما امروز در شرائط شِعب ابى‌طالب نیستیم؛ ما در شرائط بدر و خیبریم.
۱۳۹۰/۱۰/۱۹بیانات در دیدار مردم قم به مناسبت سالروز ۱۹ دی

رتبه سوم: هم آمریکا بداند، هم دست‌نشاندگانش بدانند، هم سگ نگهبانش رژیم صهیونیستى در این منطقه بداند؛ پاسخ ملت ایران به هرگونه تعرضى، هرگونه تجاوزى، بلکه هر گونه تهدیدى، پاسخى خواهد بود که از درون، آنها را از هم خواهد پاشید و متلاشى خواهد کرد.
۱۳۹۰/ ۸/۱۹بیانات در دانشگاه افسرى امام على (علیه‌السّلام)

کی شود تا انتقام سیلی .....

من از کوچه های تنگ که می گذرم

دلم خیلی برایت تنگ می شود!

وبلاگ حسینیه دل

تقدیر خدا، تقصیر عباس نیست؛ تطهیر تاریخ است

مقاله زیبای حسین قدیانی در وصف ماه بنی هاشم علیه السلام بخونید حتما لذت می برید :

‌ماه بنی‌هاشم، از ناحیه مادر، ریشه در جایی دارند که به دلیری و شجاعت، شهره‌اند. در وصف بنی‌کلاب، گفته‌اند که شمشیر، اسباب بازی کودکان‌شان، اعم از دختر و پسر است ...

ادامه نوشته